biji kurdistan

   


صفحات من تاريخ الكورد

كتبها dange kurdistan ، في 28 ديسمبر 2009 الساعة: 13:40 م

حسين عيسو *
          
يقول الكاتب العراقي الدكتور شاكر خصباك:"لعل الأكراد من أكثر الأقوام في الشرق الأوسط الذين أسيء الى سمعتهم من قبل جيرانهم ….ويقول أيضا: ما تزال شخصية الكردي ومميزاته الحضارية غامضة في أعين الكثيرين منا نحن العرب….."!!!.

 فقد تعرضت القضية الكردية والتاريخ الكردي للتجاهل والقمع والمعالجة المشوهة من قبل السلطات الحاكمة وإعلامها بهدف زرع بذور الشك وعدم الثقة بين الكرد وشركائهم في الوطن الواحد فتهم الغدر والخيانة والانتهازية جديدة على الكرد يخرجها الشوفينيون من قاموسهم البالي بحق الكرد الذين كان يقال عنهم عكس ذلك تماما ففي الماضي كانوا يتهمون بالسذاجة السياسية والثقة بالآخر وإضاعة الفرص وخسارة ما يكسبونه في الحروب على طاولة المفاوضات وما إلى ذلك من تهم اعتقد أنها كانت نوعا من الغيرة على مصالح هذا الشعب الذي كان دوما ضحية ممارسات خصومه من سياسيي الدول العظمى والجيران الذين كانوا دوما يضحون به على مذبح السياسة الدولية ومصالح الجيران الأقوياء مستغلين براءتهم أو عدم براعتهم في الألاعيب السياسية …
.أما اليوم فالاتهامات قد انعكست و لن أعيدها إلى خانة المؤامرة كما يحاول البعض ولكن أعيدها الى عدم معرفة
البعض الآخر للإنسان الكردي وما يهمني هنا هو الإنسان السوري خاصة شريكنا في هذا الوطن فعقود الاستبداد هي التي باعدت بين أبناء الوطن الواحد ودفعت كلا منا الى النظر الى الآخر بعين الريبة والشك مما دفعت باتجاه  خلق حالة من العداء بين مكونات الوطن الواحد ولتفادي هذه الظاهرة لابد من إرساء ثقافة الحوار ومعرفة بعضنا البعض والوصول الى أن الاختلاف الثقافي والأيديولوجي والسياسي
 يجب أن يدفعنا إلى التواصل والحوار لمعرفة بعضنا وما يعانيه كل طرف والدفع إلى حل تلك الإشكالات لكي يشعر أحدنا بأن وجود الآخر لا ينفي وجوده بل يدعم وجوده ويغنيه.
فمن المهم معرفة تاريخ شعوبنا وخاصة تاريخ الشعب الكردي الذي تعرض للإهمال من جانب البعض والتشويه من الجانب الآخر وعدد قليل من المؤرخين المخلصين من العرب والغربيين كتبوا عن الكرد وهذا مهم جدا لمعرفة بعضنا ولنأخذ العبرة جميعا من التاريخ لأن التاريخ كما يقول فيخته هو "الإجابة على منشأ الحالة الحاضرة والبحث في الأسباب التي أوصلت دنيانا إلى ما نراه اليوم" فالحاضر هو نتاج الماضي.
ويقول هيرودوت :"إن مهمتي هي أن أصف أعمال البشر , وأن هدفي ألا تغيب تلك الأعمال عن الأجيال اللاحقة
سواء كانوا برابرة أو من الإغريق. لعل هذا يجعلهم يتعرفون على أسباب المآسي والحروب بينهم فيما مضى"!!.
 لقد مرت شعوبنا خلال فترات من التاريخ وحتى اليوم بالعديد من المآسي ولكن لو نظرنا بعمق وتجرد الى كل المشاكل التي حصلت وتحصل لوجدنا أنها كانت في الأغلب نتيجة الدسائس التي كانت تحيكها السلطات الحاكمة المستبدة التي كانت ترى في الهاء هذه الشعوب بالتناحر فيما بينها والحيلولة دون تلاقيها والتفاهم فيما بينهم مصلحة في الإبقاء على سلطتها وزيادة تدخلها
مثال ذلك الحوادث المأساوية التي جرت  بين الكرد والآشوريين والأرمن أيام العثمانيين لو نظرنا إليها بتجرد نجد أنهم جميعا كانوا ضحايا لمؤامرات ودسائس كانت تحاك ضدهم فيقعون فيها بسبب الجهل والإمكانات الهائلة لأعدائهم فالعثمانيون بالرشاوى والفتاوى التي تدغدغ مشاعر الجهلاء من الكرد وتحفزهم إلى التخلص من الآخر الكافر ليحظى بالنعيم من جهة والروس والانكليز من جهة أخرى بوعود بالدعم والرشاوى والمبشرين الذين لم يكونوا كلهم ملائكة والنتيجة كانت دوما تحقيق مصالح تلك الدول والمآسي للشعوب المغلوبة.!
ان أنبل قصد للتاريخ هو اضافة خبرة الأجيال السابقة الى خبرتنا, وسردي للتاريخ الكردي هو نقل عما كتبه المؤرخون والمستشرقون والرحالة الذين عاشوا فترات بين هذا الشعب وكتبوا مشاهداتهم عن عادات وتقاليد وصفات هذا الشعب. 
وأنقل هنا عن الفترات التي كان الكرد فيها في مركز السلطان عبر التاريخ والتي كانت قليلة وقصيرة لكن تعاملهم مع الآخر نالت إعجاب المؤرخين العرب والغربيين على حد سواء منذ عصر الإمبراطورية الميدية إلى الأيوبيين ثم الزنديين وأخيرا رائد ثوار القرن العشرين مصطفى البارزاني :

1-عصر الإمبراطورية الميدية: يقول المستشرق الروسي البروفيسور أ.م دياكونوف في كتابه "ميديا ص259":

…"كان ملوك ميديا شجعانا ذوي نفوذ وجسارة لاقتحام الصعاب وكانت علاقاتهم مع جميع طبقات الشعب متساوية ……من المعروف أن الصراعات في جميع المجتمعات بين العامة من الأحرار وطبقات النبلاء كانت موجودة منذ القدم
ولكن في أراضي الإمبراطورية الميدية التي دامت قرنا ونصف تقريبا لم يسمح فيها بالظلم والاضطهاد ولا حتى الفساد ولم تكن العبودية سائدة عندهم" !.. يقول هيرودوتس أن الزعيم الميدي كيّا خسرو من الناحية التاريخية له أهمية خاصة فهو أول من أسكن القبائل المستقرة في آسيا ولأول مرة سن القوانين والقرارات الحربية وفصل وميز رماة السهام وحاملي الأقواس عن الفرسان مقلدا بذلك جيرانه الآشوريين الذين كانوا يملكون جيشا منظما بل أنه فاقهم في ذلك بسبب كون جنوده كلهم من المواطنين الأحرار………في ر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ملامح من الإمبراطورية الميدية (727 – 549) ق . م

كتبها dange kurdistan ، في 28 ديسمبر 2009 الساعة: 13:42 م

 

بقلم: برادوست ميتاني

المقدمة :
تعد الإمبراطورية الميدية من إحدى الإمبراطوريات العظمى في التاريخ القديم التي أقيمت على أرض كردستان الحالية ولعبت دوراً كبيراً في نشوء الحضارة الإنسانية بصورة عامة في المنطقة التي كانت تعرف قديماً لدى اليونانيين باسم موزوبوتاميا التي أطلقت على الأراضي الواقعة بين النهرين دجلة والفرات هذه البقعة التي تعتبر صغيرة بالمقارنة مع الأراضي التي شملتها الإمبراطورية الميدية أو الأراضي التي يطلق عليها اسم كردستان منذ اليوم الأول من إطلاق التسمية عليها .

بناء الإمبراطورية :
 اللبنة الأولى من هذه الدولة كانت على يد الرجل الواعظ والناصح ديوك (1) عندما كان مقصداً لجميع الناس من مختلف القبائل الميدية لحل مشاكلهم الاجتماعية و الاقتصادية وغيرها مما حد بالقبائل أن تتفق على أن يكون عليها الرئيس و منذئذ بدأ الرجل بتوحيدها معاً ضمن بقعة أرض واحدة وواسعة تعيش عليها القبائل الكردية التالية : (بوسيون – آريزانتو – بارتاكتي – بوديون – موغ – ميتاني ) وذلك من سنة (727 – 675) ق . م أي فترة حكم دياكو أو ديوك أحياناً .
أهم الملوك : بعد دياكو تسلم فرائورتا الحكم في البلاد واستمر حتى 653 ق . م ولكن الدولة التي لم تتحمل أطماع دول الجوار ( القوى السياسية ) كالسيتيين (أسكيثيين) وكذلك أطماع الآشوريين وهجماتهم المتكررة فقد تمكن الآشوريون من القضاء على الملك الأول دياكو بخديعة عندما دعوه إلى وليمة وقتلوه فيها فأصبحت الدولة ضعيفة فتعرضت إلى احتلال السيتيين ولم يتمكن فرائورتا من الوقوف في وجههم فانتهت الدولة بينما الطفل كياأخسار الذي نستطيع القول عنه إنه كان مشاكساً ولا يهاب من أقرانه الأطفال وكان ترعرعه قائماً على حب الانتقام من الدخلاء وخاصة الآشوريين الذين اغتالوا جده دياكو وعندما أصبح شاباً نجح في تجميع الشباب حوله وكذلك بعض القبائل مستفيداً من الوضع المذري الذي وقع فيه السيتيون (الاسكثيون) بعد أن أصبحت دولتهم مترامية الأطراف ولا يقوون على إدارتها عندما امتدت حتى فلسطين فثار الشعوب في وجههم استفاد كياأخسار من هذا وأعلن ثورته عليهم ثم حرر بلاده منهم وقادها حتى 585 ق . م وفي حياته كان الحدثان الكبيران : الأول حربه مع الآشوريين والنصر العظيم الذي توصل إليه عندما تحالف مع البابليين ضد هم وأوجد مع البابليين علاقات طيبة جداً إذ يذكر التاريخ إن نبوخذ نصر ابن نابوبلاصر البابلي تزوج من ابنة الملك الميدي المدعوة أميتسا (أوميد) عندما كان يزور البلاد مع والده وقد أحبها حباً جماً ثم تزوجها وبعدها أقام لها حدائق بابل المعلقة عندما وجد أن طبيعة بابل لا تتناسب و أوميد لأن بلادها ميديا جميلة كحديقة فأراد لها التعويض ثم كان بين البلدين اتفاقيات سياسية وخاصة في وجه الدولة العظمى الطامعة بما حولها والمهددة لها باستمرار ألا وهي الدولة الآشورية التي ضاقت بها شعوب (2) المنطقة ذرعاً إلى درجة عدم تحملها وتحمل أعمالها التي نستطيع أن نقول عنها عندما نقرأ المصادر التاريخية بأنها كانت وحشية جداً فبات من المفيد لكل الشعوب التخلص منها لذا اتفقت الدولتان الميدية والبابلية على شن هجوم كاسح ضدها فكان على الميديين أن يهاجموا نينوى العاصمة من الأعلى والتقدم نحو ها وعلى البابليين الهجوم من الأسفل وعلى أن تكون الغنائم للبابليين بينما الإدارة السياسية للميديين فكان لهما ذلك بعد حرب ضروس إذ سقطت نينوى في شهر نوروز (آذار) 612 ق . م ومنذ ذلك اليوم فالكثير من الشعوب تحتفل كعيد قومي بذلك التاريخ.
 أما الملك الآشوري حليف الفرعون المصري بسامتيخ فقد هرب إلى حران ينتظر الفرصة للعودة والانتقام ولكنه لم يفلح إذ أن الميديين هاجموا حران وقضوا عليه .
أما الحدث الثاني الهام فكان حربه مع الليديين (3) هذه الحرب التي استمرت ستة سنوات دون أن يحقق أي طرف النصر على الآخر وكان إنهاؤها بسبب كسوف الشمس إذ أقتنع الطرفان بأنه لاحق لكليهما في إشعالها التي تكلفهم ضحايا أبرياء وذلك من سنة (590  - 585 ) ق .م .
كانت الدولة قوية جداً في عهد كياأخسار إلى درجة أصبحت مرهوبة الجانب وساهم ذلك في نشر الأمن في منطقة ميزوبوتاميا وحولها وعاشت الشعوب في أمن واستقرار بعيدين عن اعتداءات الآشوريين إذ يقول المؤرخون إن حرب ميديا ضد آشور لم تكن للأطماع أو التوسع وإنما حرب انتقام ودفع الاعتداءات وإن تلك الحرب أو ذلك النصر جاء لمصلحة جميع شعوب الشرق الأوسط حينذاك إذ تميز الآشوريون بروح العنجهية والعنف والقتل والدمار لكل شعوب المنطقة وكانوا قساة جداً وتسبب ذلك في وصولهم إلى نهايتهم إذ ك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بالصور .. زواج بعض الرؤساء

كتبها dange kurdistan ، في 28 ديسمبر 2009 الساعة: 13:35 م

 

PUKmedia     27/12/2009      10:41

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جامعة السليمانية تشارك في ورشة عمل تقيمها جامعة فراي بيرك الالمانية

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 18:29 م

PUKmedia انور منير/السليمانية:   13/12/2009     19:33

يشارك وفد من جامعة السليمانية برئاسة رئيس الجامعة الدكتور علي سعيد وعضوية عميدة كلية العلوم الدكتورة بري الجاف والدكتور خالد محمود اسماعيل والدكتور صلاح الدين سعيد والدكتور دياري علي من قسم الجيولوجي في كلية العلوم جامعة السليمانية والمدير العام للبحوث الاستراتيجية الكوردستانية الدكتور بولا آزاد خانقى، في ورشة عمل تقيمها جامعة (فراي بيرك) في المانيا.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الرئيس طالباني يعزي الرئيس بشار الأسد بوفاة شقيقه

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 11:16 ص

بعث رئيس الجمهورية جلال طالباني برقية تعزية ومواساة الى الرئيس السوري بشار الاسد بوفاة شقيقه المغفور له مجد الأسد.

وفيما يلي نص البرقية:

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 فخامة الأخ الرئيس بشار الأسد المحترم

رئيس الجمهورية العربية السورية

 افجعنا نبأ المصاب الجلل الذي أصابكم بوفاة شقيقكم المغفور له بإذن الله مجد الأسد. إننا نشاطركم مشاعر الحزن والأسى العميق، مؤمنين بمشيئة الله عز وجل وسائلينه أن يتغمد الفقيد برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جناته.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مقتل قيادي في تنظيم القاعدة الإرهابي بباكستان

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 11:13 ص

PUKmedia     12/12/2009    09:25

قال مسؤولون أمريكيون إن مسلحا يعتقد أن يكون مسؤول عمليات هاما في القاعدة قتل في غارة شنتها طائرة بدون طيار في باكستان.

وأكد مسؤول أمريكي لبي بي سي في واشنطن أن القتيل المشتبه به يُدعى صالح الصومالي ويعتقد أنه قتل أثناء الهجوم.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كردستانية - رئيس برلمان كوردستان : دعم البيت الابيض للمادة 140 طمأن إقليم كوردستان

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 11:09 ص

PNA- إستقبل الدكتور كمال كركوكي رئيس برلمان كوردستان في مكتبه الخاص بمبنى البرلمان امس السبت باولا كساكا العضو السابق في البرلمان الأوربي وعضو المنظمة الأمريكية لتحقيق السلام.
 

وخلال لقاء حضره آسو كريم رئيس لجنة الثقافة والعلاقات في البرلمان، أعرب كساكا عن سعادته لزيارة إقليم كوردستان وبرلمان كوردستان، وشرح الأهداف الرئيسية لزيارته إقليم كوردستان، وذلك بهدف متابعة التقرير الأخير لمنظمة مراقبة حقوق الإنسان الدولية والتحقيق ميدانياً في سلامة التقرير وتفقد مواقع الأح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

Ji qehra xwe li ser barkirina Mecid Elesed navê keça xwe kir Mecid

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 11:05 ص

Ji qehra xwe li ser barkirina Mecid Elesed navê keça xwe kir Mecid

 

13 Kanûn 2009 Yekşem Saat 11:00

AVESTA - Piştî belavkirina mirina birayê serokê Suriyê, duh welatiyeke Sûrî li parêsgeha Helebê keça xwe ya ku di roja çarşema bihorî de ji dayîk bû navê Mecid lêkir.

 

Weke tê zanîn duh birayê serokê Suriyê Beşar Elesed piştî nexweşiyeke xerab duh jiyana xwe ji dest dabû.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

Li Kurdistanê 4 fakulte hatine girtin

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 11:03 ص

 

Li Kurdistanê 4 fakulte hatine girtin

 

13 Kanûn 2009 Yekşem Saat 12:08

AVESTA - Li Kurdistanê bi biryara wezîrê xwendina bilnid 4 fakulte hatine girtin.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بيع اراضي في الجنة

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 09:52 ص

ألقت أجهزة الأمن التركية القبض على نصابين احترفا الاحتيال على المواطنين من كبار السن بإيهامهم ببيع أراض في الجنة ليبنوا فيها بيوتا لهم بعد الممات.

وكان النصابان، ويدعيان "إلياس" و"خضر" انتقلا في بداية شهر "رمضان" المبارك من محافظة "قيصري" إلى محافظة "نوشهير" المجاورة في وسط تركيا، لنصب شباكهما على المواطنين الخيرين والمتدينين من المتقدمين في العمر. ووضع النصابان خطتهما وتمكنا بعد أيام قليلة من جمع 20 ألف ليرة تركية من 4 أشخاص تتراوح أعمارهم بين 60 إلى 70 عاما، مقابل بيعهم شفهيا أراض في الجنة، لكن أمرهما افتضح بعد عدة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بالصور..اختيار أجمل عشر فنانات عربيات

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 09:43 ص

 

  PUKmedia وكالات:    15:50     27/09/2009

اختارت عشر شخصيات من الاسماء اللامعة في دنيا الجمال والاناقة، اجمل عشر فنانات في العالم العربي، بدون طرح اسماء الفنانات وانما بشكل عشوائي، وقد اخذت على عاتقها مجموعة من الصحف اللبنانية هذه المسابقة وتنفيذها ثم الاعلان عنها.

الشخصيات العشر التي تم اختيارها كلجنة تحكيم هي: نتالي فضل الله صاحبة وكالة نتالي للأزياء ، نضال بشراوي صاحب وكالة بشراوي للأزياء، المذيعة شانتال سرور، مصمم الأزياء بسام نعمة، أخصائي التجميل المعروف بسام فتوح الذي يتعامل مع العديد من نجمات العالم العربي، طبيب التجميل طوني نصار، أخصائي التجميل احمد قبيسي، المذيع فيني الرومي، مصفف الشعر سيمون مندلق وأخصائية التجميل ايفا عطالله .

وقال كل منهم حسب وجهة نظره، من هن الفنانات العشر الأكثر جمالا… وبالترتيب. وبعد ذلك اعطيت لكل فنانة النسبة، حسب اختيارات لجنة الحكم، ابتداء من المرتبة الاولى ووصولا الى المرتبة العاشرة، لتكون النتيجة اجمل عشر فنانات ونجمات في العالم العربي.

هذا وجاءت النتائج كالتالي:

المرتبة الاولى : هيفاء وهبي -81% المرتبة الثانية: نانسي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أصل القرد… إنسان

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 09:38 ص

PUKmedia - يو بي آي     09:10   

قال عالم أنتروبولوجي أميركي إنّ أصل القرد إنسان وليس العكس. وأوضح البروفسور في جامعة كنت والمتخصص في أصل الإنسان سي أوين لوفجوي، انه أجرى دراسة على الإنسان البدائي الذي يعرف باسم "Ardipithecus ramidus" الذي عاش قبل 4.4 ملايين سنة في أثيوبيا.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من اروع مناظر الامازون

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 09:25 ص

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ملكة جمال جبل طارق تتربع على عرش العالم

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 09:20 ص

PUKmedia - أ. ف. ب.     13/12/2009    09:27

انتخبت كايان الدورينو ملكة جمال العالم للعام 2009، وحلت ممثلة المكسيك وصيفة أولى وممثلة جنوب افريقيا وصيفة ثانية.

وتم انتخاب ملكة جمال جبل طارق كايان الدورينو، ملكة جمال العالم للعام 2009 وذلك من بين 112 متبارية في المسابقة التي جرت السبت في جنوب افريقيا. وقالت الفائزة وقد دمعت عيناها فرحا، "شكرا جنوب افريقيا، هذه اروع لحظات حياتي".

وحلت ممثلة المكسيك وصيفة اولى وممثلة جنوب افريقيا وصيفة ثانية. وبث حفل مسابقة ملكة جمال العالم الذي ينظم للمرة التاسعة في جنوب افريقيا وللمرة ال59 في العالم، مباشرة من ميدراند بالضاحية الشمالية لجوهانسبورغ. وسلمت ملكة جمال العالم للعام 2008 الروسية كسينيا سوخينوفا التاج لخليفتها على عرش جمال العالم. وتنظم المسابقة المقبلة في فيتنام.

 

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نبذة مختصرة عن حياة بطلة كردية ليلى قاسم

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 07:43 ص


 

ليلى قاسم ، هذا الاسم سمعه كثيرين ، هي شهيدة وضحية لسياسة تصفية جسدية التي ابتكرتها الحكومة البعثية العفلقية ،انها كانت بريئة بكل معنى من الكلمة ، ولكنها اصبحت ضحية لألاعيب سياسية قذرة ! وفي نهاية حكمت عليها بالاعدام شنقا .. اي استشهدت بايدي الفاشية والعنصرية … ولازالت غير معروفة لدى كثيرين .. والسؤال الذي يفرض نفسه هو كالآتيي :ـ من هي ليلى قاسم ؟ هي ليلى قاسم حسن الاركوازي … كان والده ملقب بالاصلع أي قاسم كه چه ل… ولدت ١٩٥٣ في ضواحي مدينة خانقين وفي قرية بانميل الواقعة على ضفة الغربية لنهر الوند وقريبة من مصفى الوند … دخلت الابتدائية في خانقين واتمت دراستها الثانوية في عام ١٩٧٢وفي مدرسة ثانوية خانقين للبنات الواقعة في منطقة پاشه كوپري قرب قائمقامية خانقين إلى جانب مستشفى الرئيسي … وفي نفس العام تم قبولها في كلية الآداب ، جامعة بغداد ، وفي عام ١٩٧٤ اندلع حرب بين نظام البعث وحركة الكوردية بعد مفاوضات الفاشلة ووقف اطلاق النار المؤقت منذ عام ١٩٧٠م والتي سميت بقرار ١١ آذار ، ومنذ عام ١٩٧٤ بدأت حكومة البعث بتصفية كل من ينتمي إلى حركة كوردية بالقتل والاعدامات والتجريف القرى ، وحتى الذين ليس لهم اي ارتباط بالحركة لم يسلموا من ظلم الفاشيين، وكانت ليلى احدى هؤلاء اللاتي وقعت في فخ البعث بإتهامها اتهام خالي من الصحة وبعيد كل بعد عن الحقيقة، هي انها زرعت قنبلة في احدى صالات سينما في بغداد ،حسب تصريحات حكومة الفاشية .. كيف تتهم المناضلة بهذه العملية الارهابية التي تدافع عن شعبه من اجل الحرية والعدالة وحقوق المرأة عامة وكوردية خاصة ، إذاً كان الاتهام باطل ،ولكن القيت قبض على ليلى قاسم حسن مع مجموعة من الطلبة الكورد وهم كالآتي .. ١ـ جواد هه مه وه ند . ٢ـ نه ريمان فؤاد . ٣ـ ئازاد قاسم . ٤ـحه سه ن حه مه ره شيد . اقيم لهم محاكمة شكلية من سيناريو حكومة البعث بقيادة رئيس المحكمة طه ياسين رمضان الجزراوي وحكم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القائد الزعيم والاب الروحى للاكراد سروك مسعود بارزاني

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 07:37 ص

نبذة عن حياته

ولد مسعود بارزاني على اراضي جمهورية كوردستان في مدينة مهاباد الكردية في (كردستان ايران) في16 اغسطس 1946 حيث كان والده (مصطفى البارزاني) قائد قوة جمهورية كوردستان في مهاباد

الذين دافعوا عنها والتي استمرت لمدة اقل من سنة حيث قضت ايران عليها بعد قطع الدعم السوفيتي للاكراد.
عند انهيار جمهورية كردستان في مهاباد، توجه ملا مصطفى البارزاني مع خمسمائة من رفاقه الى روسيا.

في حين عاد السيد مسعود البارزاني مع افراد عائلته والاف من ابناء عشيرة بارزان الى العراق ونفتهم الحكومة العراقية الى جنوب العراق، وبعد انهيار النظام الملكي في العراق في الرابع عشر من تموز عام1958 وعودة ملا مصطفى البارزاني سمحت لهم الحكومة العراقية بالعودة الى منطقة بارزان، وكان مسعود البارزاني يبلغ من العمر اثني عشر عاما وللمرة الاولى أسّر برؤية والده.

أثر عودته الى منطقة بارزان كانت جميع القرى مهدمة وبعد فترة قصيرة بدأ النظام العراقي مرة اخرى بأضطهاد شعب كردستان، فأضطر ملا مصطفى البارزاني والحزب الديمقراطي الكردستاني في عام1961 البدأ بالنضال الثوري والعمل على حماية حقوق الشعب الكردي.

بدأ مسعود البارزاني دراسته باللغة العربية.

في عام 1962 ترك الدراسة وهو في عمر السابعة عشر والتحق بصفوف قوات بيشمركة كردستان.

خبرة وتجربة البارزاني الخالد في جبال كردستان وساحات النضال من اجل تحرير كردستان علمته اشياء كثيرة.

شارك مسعود البارزاني مع شقيقه ادريس البارزاني في وفد كردستان في المفاوضات التي جرت مع الحكومة العراقية في بغداد والتي انبثق عنها اتفاقية منح الحكم الذاتي لكردستان في عام 1970.

بعد تراجع الحكومة العراقية عن تعهداتها واتفاقاتها، بدأ النضال الثوري الكردي مرة اخرى وفي هذه المرة شارك مسعود البارزاني مع والده ملا مصطفى في النضال المسلح حتى نكسة عام 1975.

بعد نكسة عام 1975واتفاقية الجزائر المشؤومة التجأ الى ايران.

في الرابع من نيسان من عام 1975وردا على اتفاقية الجزائر المشؤومة في نفس العام بدأ العمل السياسي واعلن الحزب عن تشكيل القيادة المؤقتة كتواصل لثورة ايلول ودخلت مفارز البيشمركة الى كردستان وكانت جميع التوجيهات التي تصدرعن ملا مصطفى البارزاني تنفذ بشكل مباشر من قبل مسعود البارزا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأديب الكوردي جيكرخوين 1903 -1984

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 07:34 ص

ولد الشاعر الكردي الكبير جيكر خوين عام 1903 في قرية هسارية، واسمه الحقيقي شيخموس حسن علي، حيث هاجر مع أسرته وهو في أوائل عمره الى عامودا
واستقرت هناك،‘إلى ان توفي والده و والته. فتبناه أخوه خليل و أخته آسيا.
تنقل جيكر خوين بين مناطق كردية مختلفة في كردستان سورية ، ثم رحل الى كردستان العراق وكذلك كردستان ايران، حيث تعرف من خلاله على واقع الشعب الكردي عن قرب أنذاك، ومن ثم عاد و أستقر بعد عودته في قرية تل شعير لمتابعة دراسته الدينية عند الشيخ عبيد الله، و من ثم الامام فتح الله حتى حصل على اجازته الشرعية في العلوم الدينية ((ملا )).



وقد امضى جكرخوين جل وقته في طلب العلم، واهتم بكتابة الشعر و هو في ميعة شبابه، وذاع صيته بسرعة بين الناس الذين كانوا يتلقفون قصائده و يتناقلونها فيما بينهم، يعتبر جكرخوين من رواد حركة النهضة القومية الكردية في كردستان، حيث بدأ حياته ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بعض الأسماء الكرديه ومعانيها

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 07:31 ص

نازك,نازدار = الرقه
جوان= جميلة
ازاد= الحرية
هوزان = شعر
خناف= قطر الندى
لاوين = الوسيم
خلات = هدية
ستران= اغنيه
بهار= ربيع
هافين= صيف
دلفين = القلب المحب
جنار= الشجرة العاليه
بيرهات= ذكرى
دلخاز = القلب المختار
جيهان= دنيا او عالم
هلات = شروق
شيرين = حلوة
كازين= اين الحياة
كوفان = احزان
هفال= صديق
هيفي = رجاء
روناهي= ضوء
شيلان = زهرة في حضن الجبل
شلير = نوع من الازهار
ولات = وطن
نيركز= زهرة النرجس
روزهات = اليوم الاتي
نيروز= يوم جديد
بيروز = مبارك
نيجيرفان = صياد
زيان = حياة
هيلين= عش
فيان = محبة
افين = حب
هشيار = صاحي
دل برين= القلب المجروح
نرمين = رقيقه
روندك = دمعه
سوز = وعد
بيمان = عهد
جوتيار=فلاح
سه رباز=جندي
كومه لي=جمعيه
قه تاب خانه=مدرسه
ئآو = ماء
شفان= راعي
هزار = فقير
سكفان = صي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دراسة عامة للاحرف الكردية

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 07:27 ص

كما في كل لغات العالم احرف ولكل حرف صوت وحركة ايضا في لغتنا كذلك
اليوم اود ان اطرح موضوع ربما ليس بجديد علينا لكن كي يكون لنا فكرة شاملة
عن الحروف واسمائها واصواتها ومكانتها في اللغة …..

 

الاحرف الكردية : تتألف من ثلاثة وثلاثين حرفا

 

مقسمة حسب صوتها

 

منها : الحروف الصوتية
الحروف الصامتة
والحروف الشفوية
والحروف السنية
وحروف ما قبل الحنك
الحروف الحنكية والحلقية

 

كما وجدنا انها مقسمة وسأبقى الان مع الحروف الصوتية :

 

الحروف الصوتية

يبلغ عدد الحروف الصوتية الكردية ثمانية وهي
ويمكننا تقسيمها الى عدة مجموعات حسب المبادئ المختلفة:
اذا اعتبرنا هذه الحروف من حيث الكمية فإننا ستعزل (3) حروف صوتية قصيرة e , u , i
و (5) حروف طويلة a , ê , î , o , ûوهذا التميز ضروري
ومن الممكن ايضا تصنيفها حسب الحنك حيث تلفظ فيها سنحصل حينئذٍ على(3) حروف
صوتية امامية : e, ê, î وعلى حرفين مشتركين U, i وعلى (3)حروف
خلفية û , o , a
ينبغي الاشارة الى الحروف القصيرة ومثيلاتها الطويلة من حيث الرنة وتأتي من نقاط ارسال
متباينة جدا.
اخيرا اذا اخذنا بعين الاعتبار وضع اللسان في المستوى العمودي فإننا سنميز الحروف الصوتية
العالية(u ,i. û, î) والوسطى(ê ).والمنخفضة e, a , o

لقد اشرنا سابقا الى مدلول الحروف الصوتية وسندرس الان بالتفصيل بعض الحروف منها والتي لها خصوصية هامة

الحروف الصوتية الطويلة
يبلغ عدد الحروف الصوتية القصيرة (3) u , i , e
الحرفان الاوليان(e,i ) هما اساس مصوتات اللغة الكردية كما نرى ذلك فيما مضى بعد الادغام اما الحرف الثالث فقد تشكل حديثا

_ الحرف (e ) هذا الحرف هو امامي منخفض ويمكن ان يتبع او يسبق هذا الحرف الصوتي أي حرف صامت ويدخل كعنصر تكويني للحروف الطويلة : a, ê, î

_ حينما تستقبل كلمة ما منتهية ب(e ) أداة او حركة إعراب لها نفس الحرف الصوتي كحرف اولي فإن حرف (e ) يمكن حسب اللهجات ان يفصل بينهما بحرف(y ) العذب او يدغما الى (a ) او(ê ) مثل طاولة

Masêk

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خلاصة تاريخ الكرد وكردستان

كتبها dange kurdistan ، في 13 ديسمبر 2009 الساعة: 07:02 ص

 

بسم الله الرحمن الرحيم«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
الحمد لله ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
أما بعد :

الأكراد (الكورد) مصطلح يستخدم للتعبير عن الشعب الكوردي, والذي و حسب المؤرخ الكردي محمد أمين زكي (1880 - 1948) في كتابه "خلاصة تاريخ الكرد وكردستان" يتألف من طبقتين من الشعوب، الطبقة الأولى التي كانت تقطنكوردستان منذ فجر التاريخ "ويسميها محمد أمين زكي" شعوب جبال زاكروس" وهي وحسب رأي المؤرخ المذكور شعوب "لولو، كوتي، كورتي، جوتي، جودي، كاساي، سوباري، خالدي، ميتاني، هوري، نايري" وهي الأصل القديم جدا للشعب الكردي والطبقة الثانية: هي طبقة الشعوب الهندو- أوربية التي هاجرت إلى كوردستان في القرن العاشر قبل الميلاد، واستوطنت كردستان مع شعوبها الأصلية وهم "الميديين والكاردوخيين "، وامتزجت مع شعوبها الأصلية ليشكلا معا الأمة الكردية(1).
هناك نوع من الأجماع بين المستشرقين و المؤرخين و الجغرافيين على إعتبار المنطقة الجبلية الواقعة في شمال الشرق الاوسط بمحاذاة جبال زاكروس و جبال طوروس المنطقة التي سكن فيها الأكراد منذ القدم ويطلق الأكراد تسميةكردستان على هذه المنطقة وهذه المنطقة هي عبارة عن أجزاء من شمال العراق وشمال غرب ايران وشمال شرق سوريا و جنوب شرق تركيا ويتواجد الأكراد بالأضافة الى هذه المناطق بأعداد قليلة في جنوب غرب أرمينيا و بعض مناطق اذربايجان و لبنان ويعتبر الأكراد من إحدى أكبر القوميات التي لا تملك وطنا او كيانا سياسيا موحدا معترفا به عالميا. وهناك الكثير من الجدل حول الشعب الكردي إبتداءا من منشأهم وإمتدادا الى تأريخهم وحتى في مجال مستقبلهم السياسي وقد إزداد هذا الجدل التأريخي حدة في السنوات الأخيرة وخاصة بعد التغيرات التي طرأت على واقع الأكراد في العراق عقب حرب الخليج الثانية وتشكيل منطقة حظر الطيران التي أدت الى نشوء كيان اقليم كوردستان في شمال العراق.
تعرضت الدراسة الأكاديمية لتأريخ الأكراد الى صعوبات عديدة بسبب الواقع السياسي للاكراد مما أدى البعض الى الإستناد الى روايات تأريخية غير أكاديمية عن الأكراد كانحدار الكرد من الجن والعفاريت على سبيل المثال ولم يكن هناك إشارة الى اسماء الدول والامارات الكردية التي كانت قائمة في العهد الاسلامي كالروادية (230 – 618 للهجرة) والسالارية (300 – 420 ) والحسنوية البزركانية (959 - 1015) والشدادية (951 - 1199) والدوستكية المروانية (990 - 1085) والعنازية (990 - 1117) والشوانكاره واللورية الكبرى واللورية الصغرى وامارة اردلان (1169 - 1867) وعشرات الامارات الكردية الاخرى منها امارة بوتان وامارة سوران وامارة باهدينان وامارة بابان ، وهذه الاخيرة استمر حكمها حتى 1851 (2)

الجذور التأريخية
السؤال الجدلي حول منشأ الأكراد الذي كان ولايزال موضوعا ساخنا للنقاش تدور حول فرضيتين:
· جذور الأكراد نشأت من الشعوب الهندو –أوربية (3)(4)(5).
· جذور الأكراد نشأت من شعب مستقل ليست هندية ولا أوروبية و تسمى شعوب " جبال زاكروس" التي كانت تقطن كردستان منذ فجر التاريخ وهم شعوب "لولو، كوتي، كورتي جوتي، جودي، كاساي، سوباري، خالدي، ميتاني، هوري، نايري" " وإنظم الى هذا الشعب حسب إعتقاد هذا التيار الشعوب الهندو- أوربية التي هاجرت إلى كوردستان في القرن العاشر قبل الميلاد، واستوطنت كوردستان مع شعوبها الأصلية وهم "الميديين والكاردوخيين " (6)(7).
من المفارقات في تأريخ هذا الجدل إن الغرض الأساسي منه لم يكن أكاديميا بل سياسيا حيث كان الهدف منه إثبات إن منشأ الأكراد يرجع الى مناطق خارج بعض الدول التي يستوطنوها في الوقت الحاضر ونتيجة لإنعدام الغرض العلمي في هذه المناقشات الغير مثمرة فقد نشأت 3 تيارات فكرية:
· تيار مكون من القوميين العرب و أصحاب حضارة وادي الرافدين القديمة وبعض المستشرقين و المؤرخين مقتنعون بأن إصول الأكراد هي الهندو أوربية وإنهم قدموا من مناطق خارج البقعة الجغرافية التي يقطنونها حاليا.
· تيار مكون من القوميون الأكراد مقتنعون إنهم شعب مستقل بذاته ولهم خصائص تميزم عن بقية الشعوب وقد حافظوا على جميع مظاهر هذه الخصوصية من الزي و اللغة و العادات و التقاليد و على الرغم من التشابه في بعض النواحي اللغوية مع الشعوب المجاورة ويورد الأكراد الأحتفال بعيد نوروز كمثال فعلى الرغم من إحتفال الشعوب المجاورة بهذا العيد إلا إن الأكراد لهم مفهوم مختلف تماما عن هذا العيد مقارنة بمفهوم إيران وأفغانستان ألبانيا وباكستان لهذا العيد.
· تيار مكون من الأكراد أنفسهم مقتنعون بأن إصول الأكراد الهندو أوربية وهذا التيار نشأ كردة فعل لما إعتبره هذا التيار تهميشا و محاربة من قبل الشعوب المجاورة فولد هذا التيار الذي يحاول إرجاع إصول الأكراد الى عروق آرية او أوروبية.
لإتباع المنهج الأكاديمي في البحث عن جذور الأكراد لجأ الباحثون وعلماء الاثار الى البحث عن شعوب قديمة في المناطق التي كانت مسكونة من الأكراد منذ القدم وفكرة البحث كانت التعرف على الشعوب التي كانت مستقلة من ناحية اللغة و كانت تربط أفرادها خصائص مشتركة تميزهم عن بقية الشعوب المعروفة في بلاد ما بين النهرين وتم من خلال هذه الأبحاث التعرف على بعض الشعوب التي قد تكون عبارة عن الجذور القديمة للاكراد, وهذه الشعوب هي:
· الشعب الذي سكن منطقة تل حلف التي كانت موقعا للمدينة-الدولة الآرامية غوزانا وتقع هذه المنطقة شمال شرق سوريا، في محافظة الحسكة وتعود تأريخها الى العصر الحجري الحديث وتقع بالقرب من نهر خابور (8). توجد مخطوطات في أرشيف الملك الاشوري عداد نيراري الثاني ان هذه المدينة - الدولة كانت مستقلة لفترة قصيرة قصيرة الى ان سيطر عليها الملكة الآشورية سمير أميس (9) في سنة 808 قبل الميل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb







roj bash gale kurd biji kurd u kurdistan